Dengan begitu banyak orang yang bergabung dengan revolusi meditasi apa yang beberapa perangkap harus dihindari? Umumnya meditasi yang dimaksudkan untukmenghilangkan ego atau sikap berpusat diri yang selalu menginginkan lebih dan lebih dan menggantinya dengan yang tenang dan konten, berani saya mengatakan tercerahkan cara menjadi, tapi apakah mungkin bahwa meditasi dapat meningkatkan ego Anda dan berkontribusi terhadap penderitaan emosional dan psikologis?

Guru meditasi dari tibet, Chogyam Trungpa mengklaim bahwa itu dapat melakukan hal itu dan dia memperingatkan meditasi menjadi perangkap ego dan menyebutnya materialisme spiritual.

Perangkap identifikasi

Ini mungkin adalah paling jelas jebakan, atau setidaknya itu jelas bagi orang lain jikaAnda pergi di sekitar mengklaim Anda tercerahkan, tapi hal ini juga yang paling halus dan sulit untuk mengerti. Untuk percaya ada beberapa orang tetap terpisah yangadalah tercerahkan adalah persis apa ego. Ego adalah percaya beberapa identitas tetap yang bertahan dari waktu ke waktu, bukan selalu berubah hubungan dan proseskehidupan yang sebenarnya.
 
Perangkap ini juga mencakup percaya orang lain seperti guru atau Master untuk menjadi tercerahkan; melihat mereka sebagai makhluk-makhluk yang disempurnakan dan Anda sebagai jenis makhluk yang lebih rendah atau lebih rendah adalah persis bagaimana ego beroperasi; dengan memperkuat dan membandingkan. Percaya kepada orang lain identitas sebagai sempurna sebenarnya hanya ego diproyeksikan ke luar.

Berpikir lebih baik daripada yang lain karena Anda ‘meditasi’ tentu disebabkan olehAnda mengidentifikasi dan kemudian membandingkan. Ini adalah perangkap yang jelas harus dihindari. Mencoba untuk bermeditasi secara teratur tanpa label sendirimeditator atau rohani atau apa pun. Hidup tanpa cerita; cukup segar dan terjaga disetiap saat tanpa identitas.

Dalam meditasi kita tidak membiarkan pikiran tongkat untuk apa pun, tidak mengidentifikasi dengan apa pun, bebas yang tersisa. Jangan membuat ‘saya penyok’ di setiap penampilan atau setiap pikiran hanya tetap terbuka dan sadar.
 
Kesalahan kunci dengan perangkap ini berpikir relatif penampilan dapat disempurnakan atau selesai. Relatif penampilan akan selalu berubah melalui tahap kelahiran, sementara taat dan sekarat. Siklus ini alam sempurna dalam diri mereka sendiri tetapi mereka tidak pernah selesai atau selesai dan mereka pasti tidak berhenti. Berada dialiran dengan kehidupan adalah cara sempurna tetapi ada tidak ada identitas yang tetap melakukannya.

Realisasi utama meditasi adalah no-diri. Cahaya pada, tapi ada no-satu rumah, tidak ada ego tetap melakukan segala sesuatu. Hal ini tidak filsafat, ini dapat ditemukanmelalui meditasi introspeksi. Hak sekarang melihat ke dalam untuk hal yang Anda sebut ‘Anda’ dan melihat apa yang Anda temukan. Ada kesadaran spontan yang sensitif untuk saat ini, tetapi ada orang di sana untuk melakukannya atau mendapatkanhadiah, itulah mengapa Buddha praktek bebas lampiran ke hasil tindakan.
 

Perangkap Permanen

 
“Ah Ha! Akhirnya aku sempat itu, akhirnya saya tiba” kata ego,“Akhirnya saya menemukan sempurna filsafat jawaban yang benar dan arti kehidupan.” Ini adalah ketetapan perangkap. Segera setelah Anda berpikir kau punya itu, kau sudah tersesat, Anda telah kehilangan titik ketidakkekalan dan Anda menangkap sesuatu secara konseptual aman untuk memegang di dunia ini selalu berubah.
 
Ego menggenggam ke ketetapan adalah begitu sering menangkap intelektual, Anda berpikir kau punya itu, jawaban untuk masalah Anda, kesimpulan. Ini adalah perangkap. Ini menumpulkan kepekaan terhadap saat ini, melahirkan kesombongan dan akhirnya membawa kekecewaan besar. Sebagai guru Zen Suzuki mengatakan “.. .suatu pikiran kesiapan untuk apa pun adalah kebijaksanaan.” Dia melanjutkan untuk memperingatkan “bahwa dalam pikiran seorang ahli ada beberapa kemungkinan tapi di pikiran pemula yang ada banyak.”
 
 

Perangkap sentralisasi

 
Perangkap ego ini saya senang akhirnya berbicara pertarungan karena kesalahan besar orang membuat ketika berlatih meditasi mindfulness. Orang sering menarik ke titik terpusat pemeliharaan atau menyaksikan dan rasanya seperti ada hal yang terisolasi dan terpisah yang mengawasi segala sesuatu yang lain. Masalahnya adalah begitu banyak guru meditasi mengajarkan cara bermeditasi (termasuk saya). Itu diajarkanuntuk menjadi terpisah, menjadi saksi bisu, untuk membiarkan hal-hal yang datangdan pergi tanpa sedang dipindahkan dari kesadaran menghakimi bebas, tapi ini hanya kecil batu loncatan menuju kebenaran hal. Langkah berikutnya adalah untuk memahami tidak ada pemisahan antara kesadaran Anda menyaksikan dan apa yang sedang mengamati.

Samadhi adalah salah satu bentuk tertua meditasi dipraktekkan oleh banyak orangdi India kuno dari semua berbagai sekte agama, dan itu apa Buddha adalah pelatihan ketika dia menemukan kebenaran yang mendalam tentang hal-hal. Samadhi sebenarnya berarti untuk menjadi satu dengan apa yang Anda mengamati. Itu tidak berarti untuk tetap terpisah dan menyendiri, artinya bersatu sepenuhnya dengan objekpengamatantidak ada perbedaan antara Anda dan itu. It’s totally penyerapan dalam saat ini, benar-benar kehilangan diri Anda dalam apa yang Anda lakukan, tidak memperoleh atau menambahkan baru menyaksikan diri.

Bukan pemusatan ke dalam ide meditasi adalah keluar mendesentralisasikan, membubarkan diri ke segala sesuatu. Semuanya pada saat itu adalah Anda. Ini adalah apayang dimaksud dalam baris terkenal dalam Sutra hati Buddha ketika dikatakan bentuk kekosongan dan kekosongan adalah bentuk. Kesadaran Anda kosong ini tidak terpisah dari apa itu benar-benar satu dan sama dengan segala sesuatu.

Ini adalah persis bagaimana mindfulness memungkinkan etika, hikmat, dan kasih sayang. Anda dipersatukan dengan hal-hal untuk memahami mereka, Anda adalah mereka, ini adalah jenis terdalam empati dan jenis halus kepekaan. Buddha mengajarkan mendengarkan hal-hal dan semua yang Anda dengar hanya suara, atau menonton hal-hal dan semua yang muncul adalah penampilan hanya, tidak ada orang yang terpisah melihat pemandangan atau mendengar suara, hanya terdengar, hanya penampilan. Sekali lagi ini bukanlah filosofi ini adalah pengalaman yang ditemukan dalam meditasi.
 

Perangkap akumulasi

 
Ini adalah perangkap yang memperingatkan tentang oleh Buddha dan kemudian oleh guru Zen Dogen. Ketika Anda mencoba dan mendapatkan sesuatu dari meditasiAnda Anda telah tersesat terutama jika Anda mencoba untuk mendapatkan tercerahkan. Ada apa-apa untuk menambahkan dan apa-apa untuk mengambil. Memperoleh atau menolak adalah persis lampiran dan keengganan Buddha memperingatkan adalah penyebab penderitaan semua emosional, dan apa yang dikatakan Dogen adalah kesalahan besar dengan praktek meditasi.

Ketika Anda mencoba dan mengumpulkan pantas atau pengetahuan yang diajarkanoleh agama versi Buddhisme Anda sedang mengembangkan sebuah kekuatan super ego. Semua jenis kebijaksanaan atau kebajikan yang adalah akumulasi jatuh di bawah hukum alam kematian dan pembusukan, tidak dapat diandalkan perlindungan.Apa pun yang lahir akan mati. Hal ini hanya dalam kebijaksanaan sempurna spontan sekarang dan membuka pikiran yang tercerahkan aktivitas dapat berlangsung. Berada di saat ini dan tidak meninggalkan jejak.

Ini adalah ego modus operandus untuk mencoba dan mendapatkan dan mendapatkan keuntungan dan mendapatkan sesuatu dari setiap saat. Tidak pernah ada contenment atau perdamaian dalam pendekatan itu. Buddha Tibet menguasai Sogyal Rinpoche pernah berkata bahwa meditasi adalah hanya praktek kepuasan. Kedengarannya terlalu sederhana tetapi sangat mendalam dan jauh lebih sulit daripada yang Anda pikirkan.

Perangkap ini mencakup perangkap ego mengembangkan sendiri. Pengembangandiri membutuhkan sebuah timeline, masa lalu dan masa depan dan ini adalah persiskeadaan pikiran kita berusaha mengatasi dalam meditasi dengan berada di Abadi sekarang. Lupa tentang ide-ide untuk mendapatkan lebih baik, menjadi benar-benar sendiri hari ini dan besok menjadi benar-benar sendiri. Setiap hari lengkap, setiap saat lengkap, tidak membandingkan saat. Masa lalu Anda diri dan diri Anda sekarangmungkin terlihat berbeda tetapi hanya bila Anda mengeras dan membandingkan, memperkuat konsep diri, membandingkan dan meningkatkan adalah semua perangkap ego harus dihindari dalam meditasi.

Petunjuk terbesar aku datang di dalam 20 tahun studi adalah orang-orang yang mengatakan tidak mencoba dan mengubah apa pun, tidak memanipulasi diri Anda, jangan mencoba dan mencapai pencerahan, hanya memungkinkan saat ini harus seperti itu. Satu terkenal Tibet pepatah mengatakan “saat ini seperti itu, adalah pencerahan.”

Perangkap kebahagiaan

 
Chogyam Trungpa mengatakan bahwa “pencerahan adalah ego ultimate kekecewaan.” Mengapa dia mengatakan bahwa? Tampaknya bagi saya untuk waktu yang lamabahwa pencerahan berarti saya bisa bahagia sepanjang waktu yang tahan terhadapapa pun yang terjadi dan itu hal yang paling alami di dunia untuk mengejar tujuan ini berharga. Betapa salahnya saya adalah. Perangkap kebahagiaan adalah judul yang fantastis buku yang menguraikan menggunakan kesadaran sebagai terapi pribadidan ini menjelaskan dengan sangat jelas bahwa perangkap terbesar yang kita hadapi adalah keinginan untuk menjadi bahagia sepanjang waktu. Itu benar-benar bertentangan dengan realitas. Realitas perubahan, realitas kekecewaan, realitas mencobadan gagal. Ini adalah kemenangan terbesar ego ketika itu meyakinkan Anda dapatmelindungi Anda dari semua hal ini. Hanya realistis cara adalah penerimaan.